庞蕴

庞蕴
  • 姓名:庞蕴
  • 别名:字德玄
  • 性别:
  • 国籍:
  • 出生地:衡州衡阳(今属湖南)人
  • 出生日期:
  • 逝世日期:808
  • 民族族群:
  • 主要作品:

庞蕴(?~808),字德玄,唐代著名在家禅者。世称庞居士、庞翁。衡州衡阳(今属湖南)人。世代业儒,独蕴慕内法。少小笃信佛教。贞元初,谒石头希迁、丹霞天然,后至江西,谒马祖道一,与谈禅法相契,遂为其在俗弟子,世称庞居士。元和初(一说为贞元间)北行至襄阳,住东岩,后迁郭西小舍。有一女相随,常制竹漉篱,令女售之以供日用。山南东道节度使于頔颇加礼敬。约卒于元和三年前。庞蕴平生作诗偈三百余篇,内容多宣扬佛理禅机,以规诫世人,文字较通俗。《新唐书·艺文志》著录有《庞蕴诗偈》三卷,今不存。传世有《庞居士语录》三卷,有于頔序,除收其语录行事外,存诗偈一卷,凡二百余首。有《续藏经》本、金陵刻经处本。《全唐诗》卷八一○收诗偈七首,《全唐诗补编·续拾》卷二○、二一补录一九七首。《祖堂集》卷一五、《景德传灯录》卷八有传,《唐诗纪事》卷四九亦载其事迹。


贞元(785~804)初年,参谒石头希迁,颇有领悟。复爱丹霞天然(739~824)风采,与之终生为友。此外,亦与药山惟俨、齐峰、百灵、松山、大梅法常、洛浦、仰山等禅林硕德频相往来。


一日,石头问云(大五一·二六三中):‘子自见老僧以来,日用事作么生?’庞蕴对曰:‘若问日用事,即无开口处。’并呈一偈,末二句云:‘神通并妙用,运水及搬柴。’石头然之,复问曰:‘子以缁耶?素耶?’对曰:‘愿从所慕。’遂不剃染,而终其生以在家之身分举扬方外之风。


后至江西参礼马祖道一,问:‘不与万法为侣者是什么人?’祖云:‘待汝一口吸尽西江水,即向汝道。’庞蕴于言下领旨,顿悟玄机,乃留驻两年。其后,以机辩迅捷,为诸方所瞩目。元和(806~820)年间,北游襄阳,因爱其风土,遂以舟沈其资财于江,偕其妻、子躬耕于鹿门山下。访道者日至,所谈皆机锋语,其妻、子均因之彻悟。元和三年殁(一说元和十年,或谓太和年间)。后世誉称为襄阳庞大士、东土维摩;与梁代之傅大士并称。遗有庞居士语录,系其生前好友节度使于頔所编,该书于历代禅林颇受重视,如五代之祖堂集、宋初之宗镜录、景德传灯录等皆曾引用部分内容。现存本为明崇祯十年(1637)所重新刊行者,共分三卷。


又庞蕴于入寂之际,令其女灵照出视时日之早晚,灵照回报(大五一·二六三下):‘日已中矣,而有蚀也。’庞蕴乃出户观看,灵照随即登父座合掌坐亡。庞蕴笑曰:‘我女锋捷矣!’遂更延七日入寂。此一记实,载于祖堂集卷十五、景德传灯录卷八等诸禅籍中;其所表现之独特机锋与謦欬笑谈之间坐脱立亡之禅境,与其他禅林中之同类故实,共为传诵千古之美谭。[佛祖纲目卷三十二、居士传卷十七、碧岩录第四十二则、拈八方珠玉集卷上]