慈仁问佛。何因缘扬八十种好。佛言。一者世世等意向人故。得足下平蹈地文现。二者人之所喜辄与之令安稳故。得足槦好□□□表识。三者和合人见人辄欢喜故。足下绮□人受经莫不开解。四者丘墙不平生荆棘锄治故。足下润泽光耀行常安稳。五者未尝恚恨□人亦不斗乱人故。足肌细软好安□□步无极。六者见深坑泥水之处辄为施桥梁故。所蹈平安□好。七者持数千万种物罗列道中用布施。足下轮辐成行说经□□□时。八者在所辄益天下人寿命故。轮辐相当自致大尊。九者在所布施深经自教亦教人故。足轮尽深。十者在所柔仁见人如□□故。足下文不受尘柔软。十一者不数人恶亦不令人恚恨故。足下尽直以善意向十方。十二者在所次第教人不懈怠故。足指节尽正直。十三者称诵佛功德故。足指□洞好。十四者于官道边种树施井浴池故名闻。十五者解人疑难无所爱惜故。爪赤铜色。十六者作事常竟之人有爱重不别离之故。足指□□□生种姓家得佛无有能度者。十七者持戒不动故。足指间慢人所作悉知。十八者持戒不愿生天上故。足指齐。十九者在种姓□□□易人作恶故。裸平落知人意。二十者不贪所问即为解之故。得无上智。二十一者自守精进故。裸泽润光好人有恶意悉知之。二十二者□□□至诚故。裸□不桎知人心中所念。二十三者□经悉欲令人在前知佛说经皆乐问之。得身力无能折碎者。二十四者布施人经故。身□具说经谛无谬误。二十五者人说经终不可止授人经皆具足故。身体