其时,楞伽之住民等,皆见彼王殊胜之善业力,对彼抱恭敬,(一)抱怖畏、抱善悦、抱爱情之行动,于任何时,皆不能越之命令。(二)对彼王之光辉,抱爱慕于心,诸国之人王皆送礼物。(三)彼[王]以斩首刑之[囚]人坚固抑留绳于狱屋,而更放之。(四)无上仁慈大地之主,有值于下狱之人人,加于制裁而惩戒。(五)彼大地之主,于国土追放之罪人,恰如摩奴法典,唯科千[金]之罚金刑。(六)相当于罚金刑之人人,见其忿怒,而依种种谴责之语而行善导之。(七)刚勇击灭诸敌,赴不能陷落自己父王之[地],据丛林、城寨、楞伽所有之敌军,以彼王威光之力并以慈悲之力克服而着手。(八、九)是否著于狮子座(王座),备军力马象,以西哈罗之圆尼族之王等,悉导入于支配下。(一〇)彼人王赴三西哈罗,悉集合狮子之勇者锡兰人令满足。(一一)构筑阵营诚以统御各处驻军之达弥罗人大战士,(一二)于战场如[向]狂敌象之狮子,派遣数名锡兰人于各处。(一三)锡兰人大战士等,宛如伽鲁罗之前进,如龙以压达弥罗战士,(一四)其时之全盛广闻四方,于库达沙罗伽村,同康伽达罗加,(一五)名加加罗耶村,婆提罗达、具伦提、玛那玛达、摩诃提达(大渡海码头)并于曼那罗港,(一六)名普罗节利码头,同瓦利加村,广大之伍那地方,尚又伍奴斯地方,(一七)于玛睹婆达婆码头,更于斯加罗码头,如是[各处]及其他之地设立阵营,(一八)续振其暴威,久住之间,达弥罗之二王者,玛伽王、奢耶婆罗夫、(一九)使达弥罗人启罗罗人之彼四万士手持抢,制压锡兰之战士,(二〇)不能停止,怖畏战败,由此彼处来普罗提都,如是协议方策,(二一)“婆罗加玛普奢王,有大光辉、大威力者。于地上为贤者,而何人无有勿视彼命令耶!(二二)异国之诸王等今亦归顺彼,然、锡兰人亦有服彼之威势,(二三)我等达弥罗亦有为彼臣下,其他应有何言。我众以何之悲,(二四)今彼光辉如太阳之升特,我等如萤之无光。(二五)然,于锡兰岛将来不能行支配故而赴异国”可如是言。(二六)象、马同高价之真珠、摩尼珠尚又有王冠、妻妾宠妃(二七)所有之璎珞并布裳笼,及持其他[种种]之贵重品,因怖畏(二八)其时亦开始落住于彼都。依[婆罗伽摩普]奢王之善业威力,[达弥罗军]不知彼之方角,(二九)如是彼等思惟:“东之都门。”而由西门出,以消散锡兰军之(三〇)阵营而赴彼加罗瓦毗加,各各共其财宝,诚以生命(三一)各自与锡兰军,与之,唯王之所意仲者,整齐而奉与。(三二)锡兰人彼等之财宝悉为被夺,由此时有成富有者,恰如往古,(三三)依恐怖唯百人之王等所弃如得所有幸福之弥提罗都民。(三四)彼等以如是之威力行敌之击灭,着手令隆盛楞伽岛。(三五)

然,至彼王之第十一年之时,其时奢瓦人,所知姜达婆奴彼一王,(三六)欺瞒“我等是佛教徒”与猛恶之奢瓦军一起上陆。(三七)彼奢瓦人之战士等,皆突入所有港口,恰如恐怖之蛇,毒涂于矢,(三八)每见恶人等,不久之间,恼害众人,怒恶之彼等到处奔跑以悉灭楞伽[岛]。(三九)如电光之裂,如大水占领其他,制压玛伽及其他,以楞伽使奢瓦加人更苦。(四〇)其时王为与奢瓦加人交战,外甥之勇者大地之主奇罗婆夫,共遣战士,(四一)引起怖畏,有恐怖之形相[名]奇罗婆夫,月蚀于战场之虚空,击灭姜达婆奴(月光)。(四二)彼勇者任命锡兰战于各处与奢瓦人战士开始交战。(四三)在战斗奢瓦人之战士等,镞以涂毒,依飞道具之矢,矢早继续发射,向以种种才略,(四四)名射手持弓之锡兰人大战士,依萨罗矢、婆罗矢,四散粉碎彼等。(四五)大地之主奇罗婆夫,恰如罗玛那样而赴交战,以众多奢瓦之战士,宛如罗刹而屠杀。(四六)[如]耶兰婆风保大速度,奇罗婆夫[譬]大森林,奢瓦之叠度而溃灭。(四七)彼如是交战,令败走奢瓦人,全楞伽之大地,成除诸敌之[处]。(四八)由此赴提婆普罗,礼拜莲华色之天神[像],于此供养天神。(四九)彼自于此令建立属于僧团之房舍,“人人之喜”故,彼命名为兰达那(欢生喜)。(五〇)彼由此返回至姜普睹尼,甚喜悦赴婆罗伽普奢之处会面,(五一)大地之主婆罗加玛普奢,如是与起种种大交战,悉除灭可怕之敌群,扩大威光之[王],其时,获胜利之荣华。(五二)

以上善人信心与感激而[起]造大王统史

名敌王克服次第第八十三章[毕]